سواء كانت أغنية حب بطيئة أو نشيدًا راقصًا مبهجًا، فإن الأغاني لديها طريقة فريدة لإثارة المشاعر لدى الناس.
الآن، كشف العلماء بالضبط عن الأماكن التي يتم فيها إدراك أنواع مختلفة من الموسيقى في الجسم.
ليس من المستغرب إلى حد ما أن الأغاني الحزينة تثير استجابة في القلب وحفرة المعدة.
وفي الوقت نفسه، فإن الأغاني العدوانية تدفئنا في الواقع، وفقًا للباحثين في مركز توركو للحيوانات الأليفة في فنلندا.
وقالت فيسا بوتكينن، المؤلفة الرئيسية للدراسة: “إن تأثير الموسيقى على الجسم عالمي”.
غالبًا ما توصف الموسيقى بأنها “لغة عالمية يتحدثها الجميع”، حيث أظهرت الدراسات السابقة أنه عندما يسمع الناس من مختلف الثقافات أغنيتهم المفضلة، لا يمكنهم إلا أن يتحركوا.
ومع ذلك، حتى الآن، لم تبحث سوى القليل من الأبحاث في كيفية إثارة الموسيقى للأحاسيس الجسدية عبر الثقافات.
في دراستهم الجديدة، قام الفريق بإدراج 2000 مشارك، نصفهم من أوروبا أو أمريكا الشمالية والنصف الآخر من الصين.
عُرض على المشاركين صور ظلية لأجسام بشرية وطُلب منهم الإشارة إلى جزء الجسم الذي يعتقدون أنه سيتم تنشيطه استجابة لأنماط مختلفة من الموسيقى.
وكشفت النتائج أن أنماط الموسيقى المختلفة تسبب أحاسيس جسدية مختلفة.
تم الشعور بالأغاني الحزينة أو الهادئة في الرأس والصدر وحفرة المعدة، بينما تم الشعور بالأغاني المخيفة أو العدوانية في الغالب في الرأس.
وفي الوقت نفسه، شعرت الأغاني السعيدة والراقصة في الرأس والقدمين.
ووجد الباحثون أن العواطف والأحاسيس الجسدية التي تثيرها الموسيقى كانت متشابهة بين الجماهير الغربية والآسيوية.
وقال البروفيسور لاري نومينما، المؤلف المشارك للدراسة: “ترتبط بعض الجوانب الصوتية للموسيقى بأحاسيس مماثلة لدى المستمعين الغربيين والآسيويين”.
“كان يُنظر إلى الموسيقى ذات الإيقاع الواضح على أنها سعيدة وقابلة للرقص، بينما ارتبط التنافر الموسيقي بالعدوان.
“ولأن هذه المشاعر متشابهة عبر الثقافات، فإن المشاعر الناجمة عن الموسيقى قد تكون مستقلة عن الثقافة والتعلم وتعتمد على الآليات البيولوجية الموروثة.”
ووفقا للباحثين، تشير النتائج إلى أن الموسيقى ربما تطورت كوسيلة لزيادة التفاعل الاجتماعي.
وقال الدكتور بوتكينن: “ينتقل الناس إلى الموسيقى في جميع الثقافات، وتعد الأوضاع والحركات والأصوات المتزامنة علامة عالمية على الارتباط”.
“خلال تطور الجنس البشري، ربما تطورت الموسيقى لتعزيز التفاعل الاجتماعي والشعور بالمجتمع من خلال مزامنة أجساد المستمعين وعواطفهم.”
“متعصب التلفزيون. مدمن الويب. مبشر السفر. رجل أعمال متمني. مستكشف هواة. كاتب.”