“القصص حول الذكاء الاصطناعي المستندة إلى واقع الأشخاص الذين يعيشون في الشرق الأوسط هي أفضل طريقة لاستكشاف الرؤى المحلية للمستقبل باستخدام الآلات الذكية.”
قال توماس هولانيك ، الباحث في الإعلام والتكنولوجيا والطالب في جامعة كامبريدج: “تعد القصص حول الذكاء الاصطناعي المستندة إلى واقع الأشخاص الذين يعيشون في الشرق الأوسط طريقة رائعة لاستكشاف الرؤى المحلية للمستقبل باستخدام الآلات الذكية”. زميل مركز ليفرهولم. يعتقد هولنيك ، أحد مؤلفي التقرير ، أن هذه الرؤى مهمة لتعكس تطلعات واحتياجات سكان المنطقة ، بدلاً من استيراد الأفكار من مكان آخر ، خاصة من الغرب الناطق باللغة الإنجليزية.
الخوف من تعزيز الصور النمطية
يخشى التقرير من أن بعض أوصاف الذكاء الاصطناعي في المنطقة ستعزز معايير النوع الاجتماعي في المستقبل. وهي تستشهد بمثال من مسرحية هزلية كوميدية مصرية شهيرة من الثمانينيات تظهر فيها روبوت تدعى “روبي” كخادمة منزلية تستجيب لأوامر الشخصية الذكور الرئيسية في المسرحية.
في المقابل ، تم إضفاء الطابع الإنساني على أول روبوت ناطق بالعربية في الإمارات العربية المتحدة ، ابن سينا ، إلى ذكر وليس موظفًا. سمي هذا الروبوت على اسم الفيلسوف والطبيب والشاعر الشهير في القرن الحادي عشر ، ويرمز إلى التراث العلمي للمنطقة ويعكس القوة والحكمة التي تعتبر السمات الرئيسية للذكورة في المجتمعات الأبوية.
مثال محلي آخر هو الروبوت “جاكي” – والذي يعني “ذكي” باللغة العربية. وقال التقرير إن الفارس هو روبوت محادثة يستخدم على منصة الخدمات المصرفية عبر الإنترنت في مصر ، مما يعكس سيطرة الذكور على القطاع المالي.
يشير Holeneck إلى أن الأوصاف لها تأثير مباشر على كيفية إنشاء التقنيات وتطويرها. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون لتمثيل مجموعات معينة على الشاشة تأثير واقعي على من يقوم بوظائف معينة: فمع ظهور المزيد والمزيد من باحثات الذكاء الاصطناعي في الأفلام والمسلسلات التلفزيونية ، ستعمل النساء الشابات الطموحات في مجال أبحاث الذكاء الاصطناعي.
وقالت ريسك: “نتطلع إلى واقع ومستقبل أفضل للمرأة العربية ، والابتعاد عن الصور النمطية التي تعكس بشكل طبيعي ما تصوره في الأوصاف الفنية”.
العوائق والفرص
“مبشر الإنترنت. كاتب. مدمن كحول قوي. عاشق تلفزيوني. قارئ متطرف. مدمن قهوة. يسقط كثيرًا.”