وقالت الناشطات السوريات، متفكرات في 13 عاماً من القمع في وطنهن: “لقد كسرنا حاجز الخوف… ولم نعد خائفات”.

منذ 15 مارس/آذار 2011، يعيش السوريون تحت القصف الوحشي لنظام الأسد، الذي قمع المتظاهرين السلميين المؤيدين للديمقراطية، ويستمر في تهديد أولئك الذين يجرؤون على الوقوف ضده.

وأدت الحرب إلى نزوح أكثر من 13 مليون سوري، واعتقال عشرات الآلاف من المدنيين، وأكثر من 500 ألف قتيل، معظمهم على يد النظام السوري وحليفه الروسي.

تبرز المرأة السورية كقائدة اجتماعية مهمة

على الرغم من الخسائر الفادحة، قامت النساء في جميع أنحاء البلاد بشجاعة بتولي أدوار المدافعات والمدافعات والقادة أثناء عملهن على إعادة بناء مجتمعاتهن والدعوة إلى السلام والمطالبة بالحرية لشعبهن.

وقالت زهرة، الناشطة والمعلمة والأخصائية الاجتماعية من الرقة، “لقد تولت العديد من النساء مناصب المسؤولية، وأنا اليوم لا أتحمل مسؤولياتي فقط، بل أتخذ قرارات مهمة وأتحمل عواقبها”. العربية الجديدة.

خلال الحرب، طُلب من الكاتبة إنشاء مساحة آمنة ونظام دعم لتمكين النساء بعد تجاربهن المؤلمة خلال الحرب المستمرة.

لذلك، شارك في تأسيسها إلى النسويةتهدف منظمة مقرها في مسقط رأسها في الرقة إلى دعم النساء وتطوير مهاراتهن حتى يتمكن من المساهمة في مجتمعاتهن، و”إدراك قيمتهن” و”الاعتقاد بأنهن قادرات على إحداث فرق”.

“سنعقد جلسات للنساء لمشاركة مشاعرهن والتعبير عنها. نحن نهدف إلى معالجة جميع قضايا المرأة بما في ذلك القوانين وسلامتنا وحقوقنا.

اتخاذ القرارات “الصعبة”.

واجهت زهرة “قرارات صعبة” عند تحديد المسؤوليات التي ستتولىها. وقالت زهرة إن داعش استولت على مسقط رأسها في الرقة من عام 2013 إلى عام 2017، وخلال هذه الفترة تزوجت بعض نساء المدينة من مقاتلين متشددين، “بسبب الظروف المعيشية الصعبة”، و”أجبرت الكثيرات منهن رغماً عن إرادتهن”. العربية الجديدة.

عرفت زهرة أن النساء “الضعيفات” “لن يقبلهن المجتمع بعد الآن” عندما تم إطلاق سراحهن من المخيمات التي يسيطر عليها داعش – حيث غادرن دون أزواجهن المفقودين أو المتوفين.

ولأنه يعلم أن الكثيرين في المجتمع سيرفضون مثل هذه الفكرة، قرر توسيع نطاق عمله ليشملهم من خلال إجراء جلسات رفاهية للدعم النفسي.

“لقد كان قرارًا صعبًا بالطبع، لأن المجتمع لا ولن يقبل داعش [the women who married them]وأضافت: “لكن النساء كن ضحايا للقمع إلى حد كبير خلال الحرب… وهن بحاجة إلى المساعدة، بما في ذلك أولئك الذين ارتكبوا خطأً كبيراً”. العربية الجديدة.

كما حظر تنظيم داعش التعليم أثناء حكمه على الرقة، لذلك، بالإضافة إلى عبء الحرب الثقيل بالفعل، واجهت زهرة تحديًا بمهمة تعليم أطفالها في المنزل، وهو الأمر الذي حصدت ثماره عندما دخلت ابنتها كلية الطب بعد سنوات.

إن التزام زهرة بالنشاط والعمل الاجتماعي – والذي مارسته أيضًا من خلال التدريس في مدارس اليونيسف بعد سيطرة داعش على الرقة – انعكس على النساء في جميع أنحاء البلاد.

“المرأة هي المجتمع”

وقالت الناشطة لبنى من السويداء: “إن وجود المرأة في العمل مهم للغاية. فالمرأة تعطي صوتاً. إنها أم، وأخت، وزوجة، وأسرة، وهي مجتمع بالنسبة لي”. العربية الجديدة.

كانت لبنى منخرطة بعمق في الأنشطة الثورية المحلية، حيث عملت مع الجماعات النسائية الناشطة مثل سيدة الحراك والمجموعات الناشطة المختلطة بما في ذلك حركة شباب سوريا الأحرار.

وشددت أيضًا على أن “للنساء دورًا كبيرًا في الاحتجاجات والنشاط”، لكنها شددت على أن ذلك لم يأت دون نضالات.

“لقد مرت المرأة السورية بالكثير. لقد عانت من القمع في الحكومة والمجتمع. وقالت إن أسوأ أنواع التعذيب والإذلال تتعرض لها النساء في السجون العربية الجديدة.

استخدام الخوف و”العار” كسلاح

وقالت لبنى: “كان النظام يعلم أهمية مشاركة المرأة في الثورة، ونتيجة لذلك حاول تهدئة المجتمع من خلال المرأة”.

وتقول الناشطة إن المخاوف الاجتماعية المحيطة بسلامة المرأة ومفاهيم “العار” قد تم استخدامها كسلاح، مما لعب دوراً في المواقف المحافظة القائمة في البلاد في محاولة لمنع النساء من الاحتجاج.

ويأتي الخوف الاجتماعي من معرفة أن النساء سوف يتعرضن “للإهانة القاسية” أو الاعتداء الجنسي في السجون.

وقالت لبنى إن مثل هذه الحوادث تؤدي إلى وصم الضحية من قبل المجتمع، حيث “إما أن ينظر إليها الناس بشفقة أو يعتبرون أن حياتها قد انتهت”. العربية الجديدة.

ونتيجة لذلك، غالبًا ما تم نصح النساء أو جعلهن يشعرن بضرورة الامتناع عن المشاركة في الثورة “لتجنب الإضرار بأنفسهن أو العار لعائلاتهن”.

يوضح التغيير

تم استخدام تشويه مثل هذه الأحداث داخل الحركة الفنية في جميع أنحاء البلاد وبين الشتات السوري.

استخدمت الفنانة الدمشقية ديما نشوي، التي غادرت سوريا لتعيش في لبنان عام 2013، مواهبها الإبداعية لتوضيح النضالات السورية، “والحفاظ على أجزاء من قصتنا ومواصلة حلمنا بتغيير البلد”.

ناشطة اجتماعية لدى المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، وقد كتبت مسرحيات تركز على “حرية السجناء وإذلال السجينات” والنزوح.

وقالت ديما: “في ظل الأحداث الصعبة التي تشهدها بلادي، أصبحت الحاجة ملحة للتعبير عن مشاعري والوقوف ضد الروايات النمطية عن الثورة السورية”. العربية الجديدة.

وأضاف أن “النساء يتم استهدافهن واغتصابهن ووصمهن ونبذهن وقتلهن… والسجينات مرفوضات من دوائرهن بسبب وصمات الشرف”.

وسلطت الفنانة الضوء على حالة الناشطة هبة حاج عارف، التي عثر عليها ميتة في منزلها بريف حلب الشهر الماضي – كمثال على الانتهاكات التي لا تعد ولا تحصى ضد النساء السوريات الساعيات إلى الحرية.

وتقول: “السلطات تخاف من النساء الشجاعات اللواتي يواجهنها… إنهم يخافون من قوتها وقدرتها على إحداث التغيير، فيهددونها أو يقتلونها ببساطة”.

وترى ديما أن التجارب المؤلمة التي عاشتها المرأة السورية “أحدثت فرقاً، حيث أعادت تعريف هوية المرأة وأصبحت أصواتاً مؤثرة تلهم الكثيرين في الدفاع عن حقوق المرأة وحقوق الإنسان داخل سوريا وفي المهجر”.

القوة في العمل

على الرغم من الألم والصدمة التي عانت منها النساء السوريات، إلا أن العديد منهن يواصلن نضالهن من أجل الحرية والسلام.

وقالت لبنى: “قد يظن الناس أننا نحلم، لكن الثورات دائما ما شهدت الألم.. استمرار القتال هو ما سيسمح لنا بالانتصار، وسنستمر بسلام من أجل سلامنا”. العربية الجديدة بثقة وعزم واضحين.

وأضاف “لا يهم كم من الوقت سيستغرق”، مشددا على أن “قضيتنا هي قضية الحق وهذا صحيح”.

“إن الأبرار قد يتعرضون للظلم، وقد يُقتلون، وقد يُشردون، وقد يعانون الكثير من الألم، ولكنهم يقفون على الجانب الأيمن. لن يخافوا… وسينتصرون من أجل ذلك”.

عائشة الدريس صحافية مقيمة في لندن وتغطي القضايا الاجتماعية والإنسانية، بما في ذلك الثقافة والفنون.

اتبعها على تويتر: @aishaaldris