دبي: باستثناء البابا فرنسيس والدالاي لاما ، يكرّم بعض الزعماء الدينيين اليوم “المرجع الأعلى” للمسلمين الشيعة في العالم البالغ من العمر 91 عامًا ، آية الله العظمى علي السيستاني ، بين المسلمين وغير المسلمين على حد سواء. .
كان السيستاني من تلاميذ آية الله أبو القاسم القاعي ، الذي كان لعقود من الزمان أشهر معلم ديني في مدينة النجف المقدسة في العراق ، حيث عُرف بـ “أستاذ العدل”.
وحضر محاضراته مئات الطلاب ، وكثير منهم من كبار الخبراء القانونيين الشيعة في العراق وإيران ولبنان وباكستان ودول الخليج.
بعد موت القاعدة عام 1992 ، ظهر العديد من علماء الدين في النجف كمفتين قياديين. وكان الأكثر نفوذاً هم سعيد عبد العلاء السبزيوري ، والشيخ علي القرعاوي ، وسعيد علي السيستاني.
كان للمدرسة الدينية في جوميل بإيران أيضًا لجنة من الخبراء القانونيين ، بما في ذلك سعيد محمد رضا كلبيكاني ، والشيخ محمد علي الأركي ، وسعيد محمد الروهاني ، والشيخ ميرزا جواد التبريزي.
بعد وفاة العديد من هؤلاء المفتين البارزين ، تم تغيير اسم السيستاني إلى مارجا – بمعنى “إثبات الطاعة” أو “المرجع الديني” – مما يسمح له باتخاذ قرارات قانونية في حدود الشريعة الإسلامية.
حدث ذلك رغم وجود شخصيات شهيرة في إيران مثل آية الله علي خامنئي والشيخ ناصر مقارم شيرازي “مرشد الثورة” ، وفي العراق مثل سعيد محمد سعيد الحكيم والشيخ إسحاق البيت.
سرعان ما أصبح السيستاني مرشدًا دينيًا محبوبًا وموثوقًا به ، ولكن بعد سقوط الديكتاتور العراقي صدام حسين في عام 2003 ، اكتسب اسمه شهرة خارج حدود المدرسة الدينية وخارج حدود العراق.
تأثيره ، من المعتاد أن يزوره المندوبون الدوليون في منزله المتواضع في النجف. كما تجمع السياسيون العراقيون للقاء السيستاني للحصول على الدعم. لكنه توقف عن خدمة هذه الجماهير لأنه أصيب بخيبة أمل متزايدة من انتشار الفساد والطائفية في العراق.
الآن ، مع نضوج السيستاني ، أصبحت مسألة من سيخلفه ملحة.
على مدى العقدين الماضيين ، كان لدى النجف أربعة خبراء قانونيين ممتازين: السيستاني ، ومحمد سعيد الحكيم ، وبشير النجبي ، وإسحاق البيات. كان الكثيرون ينظرون إلى الحكيم على أنه وريث محتمل ، لكنه توفي في 3 سبتمبر من هذا العام ، مما ترك الوريث موضع شك.
قال الشيخ حسين علي المصطفى ، الباحث السعودي المتخصص في العلوم الإسلامية ، إن الزوال الحتمي للسيستاني سيكون بمثابة ضربة ، لكن المجتمع سيستوعبه وينتصر في النهاية.
“حقبة ما بعد السيستاني لديها القدرة على مواجهة أي مشكلة وملء الفراغ الذي تركته مدرسة النجف الاشرف ، لكن غياب السيستاني يسبب خسارة كبيرة ليس فقط للمسلمين الشيعة ، ولكن لجميع المؤمنين بالاعتدال والتسامح والتعايش. . ” قال لصحيفة عرب نيوز.
“مدرسة النجف القضائية لها ثوابت اساسية لا تتغير سواء مات السيستاني حيا او ميتا. اجوبة مرضية”.
لكن لماذا مصير كلية النجف بهذه الأهمية؟
وقال جواد القوي الأمين العام لمعهد القاعدة في النجف لصحيفة عرب نيوز إن “النجف لها خمس خصائص رئيسية”. وبصرف النظر عن ضريح الإمام علي بن أبي طالب ، فهي أقدم حديقة تعليمية للمسلمين الشيعة ، يزيد عمرها عن ألف عام.
“لقد عُرف منذ عقود بالاستقلال المالي ، الأمر الذي جعل إصدار الفتاوى مجانيًا نسبيًا ، ورفض خلط الدين بالسياسة ، ورفض الدعوات لتشكيل حكومة إسلامية ، وحرية البحث والعلم التي تتمتع بها”.
وأضاف: “كل هذا أعطى النجف دورًا يتجاوز واجباتها الدينية ، لدعم مصالح الناس ، ومنع الأذى عن الناس ، ومعالجة مشاكلهم الاجتماعية والحياتية والثقافية. يهتم الناس “.
تتجاوز سلطة السيستاني الدور التقليدي للمرجا ، التي لها يد في محاولة ردم الهوة بين المسلمين السنة والشيعة. في عام 2007 ، قال إنه “في خدمة جميع العراقيين” وأصر على أنه “لا توجد خلافات حقيقية بين السنة والشيعة”.
وقال في كلمة ألقاها ممثله: “على الشيعة أن يدافعوا عن الحقوق الاجتماعية والسياسية للسنة قبل أن يفعل السنة أنفسهم ، وعلى السنة أن يفعلوا الشيء نفسه”.
بسرعةحقائق
* آية الله السيستاني مدرج في جميع طبعات “المسلم 500: المسلمون الأكثر تأثيراً في العالم”.
* في عامي 2005 و 2014 رشح السيستاني لجائزة نوبل للسلام لجهوده في الحفاظ على السلام.
موقف السيستاني الوطني جعل منه نوعا من المدافع عن كل العراقيين. أحرقت نواياه الحسنة اجتماعًا بينه وبين البابا فرنسيس ، رئيس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في النجف في مارس من هذا العام ، حيث ناقشا سبل تعزيز السلام والتعايش.
من الواضح أن شخصية السيستاني الخارجية ستكون رائعة على خليفته ، الذي ربما يكون قد تأثر بشدة بأفكاره وعمل كجزء من مجموعته. لكن يبقى من المشكوك فيه أي منهم سيحاول ملء مكانه.
“عادة ، لا يصبح القاضي مرجعا مباشرة بعد تعيين مارجا في المنصب. وقالت القاعدة إن ذلك يحدث على مستويات مختلفة وعلى مدى سنوات عديدة.
“إما أن قضاة آخرين من نفس الدرجة قد وافتهم المنية أو تم ترشيحهم من قبل الخبراء في الإكليريكية وأهم الأساتذة.
ثم هناك كتب العدل ، وعمقها ودقتها العلمية ، ومركب آخر مهم وهو الإخلاص.
يضم معهد النجف حالياً أكثر من 40 عالم دين يقدمون دورات “بحث خارجي”. تعادل دراسات العلوم القضائية والدينية عالية التخصص درجات الدكتوراه في الجامعات النظامية. وينال من يجتاز هذه المرحلة لقب “الاجتهاد” وإن كانت مكانته تختلف من عالم إلى آخر.
يمكن تقسيم المهنيين القانونيين الذين قد يظهرون في حقبة “ما بعد السيستاني” إلى ثلاث فئات رئيسية بناءً على التسلسل الهرمي للعمر والتعليم والخبرة.
الفئة الأولى تشمل كبار السن من المهنيين القانونيين ذوي معايير التعليم العالي الموالية للسيستاني. ومن هؤلاء الفياض والنجفي.
ومع ذلك ، فإن تقدمهم في السن وأسلوبهم الكلاسيكي سيجذبهم إلى الجيل الجديد من الشيعة ، الذين يريدون أن تبدو مارجا أصغر سنا وأكثر حداثة وأن تفهم بشكل أفضل الأوقات المتغيرة بسرعة.
الفياض والنجفي هما الآن مراجي تقليد – أو “بالمضاهاة”. إذا لم يتغير موقفهم ، فقد يعتبره عدد قليل من “النماذج التي يحتذى بها” السيستاني ، وخاصة الشيعة في أفغانستان وباكستان ، مرشدهم بعد وفاته.
وتشمل الفئة الثانية خبراء قانونيين من ذوي التعليم العالي مثل الشيخ باقر الإرواني والشيخ هادي الراضي والشيخ حسن الظواهري وسيد محمد باقر الحكيم وسعيد محمد جابر الحكيم.
ومن غير المرجح أن يُنظر في تولي الأخوين الحكيم منصب مارجا بعد السيستاني بسبب تقدمهم في السن وحياتهم الرهبانية وتجنبهم للأمور السياسية ورفضهم إصدار الفتاوى.
لدى الراضي والرواني والظواهري دائرة كبيرة من الطلاب ويحظون باحترام كبير في الحوزة.
قال العالم الإسلامي المصطفى “هذه الأسماء الثلاثة لها أكبر ميزة في مرحلة ما بعد السيستاني بسبب عمقها القضائي وإمكاناتها البحثية”.
“لديهم خبرة وتعبير ، لذا فإن جمهورًا عريضًا من أتباع السيستاني – في الغالب – سيشير إليهم ، سواء في العراق أو الخليج العربي أو أوروبا”.
والفئة الثالثة تضم علماء مثل سعيد محمد ريتا السيستاني وسعيد محمد باقر السيستاني وسعيد رياض الحكيم وسعيد علي السبسواري وسعيد صادق الكرسان. كما أنهم يستمتعون بـ “الاجتهاد” وينشرون الطلاب في جميع أنحاء الحوزات الدولية.
لكن مصادر مقربة من مدرسة النجف قالت لـ “عرب نيوز” إن الإخوة السيستاني لن يتولوا منصب مارجا بعد وفاة والدهم لأن “التقاليد في الحوزة تمنع الابن من وراثة منصب مارجا من الأب. “
وأضاف: “على الرغم من المعرفة المثبتة لسعيد محمد ريتا السيستاني ، إلا أنه ليس لديه رغبة شخصية في أن يكون مرجعا. يسعده إدارة وتعليم والمشاركة في الأمور المتعلقة بمراجع والده الدينية.
آية الله رياض الحكيم ، الذي يعتبر حداثياً ، هو نجل المرحوم سعيد محمد سعيد الحكيم. وقال مصدر مقرب من عائلة الحكيم لأراب نيوز إنه يعيش في كل من إيران والعراق ولديه “خبرة إدارية ممتازة وقدرة على فهم التطورات السياسية والاجتماعية والثقافية”.
كل الدلائل على النجف أن محمد باقر الإرواني والشيخ حسن الظواهري والشيخ هادي الراضي هم المرشحين الثلاثة الذين يمكنهم قبول بطانية السيستاني.
لكن عملية اختيار “المرجع الأعلى” كانت شديدة البرودة لدرجة أن خليفة السيستاني لم يكن معروفًا في أي وقت – أو فور انتهاء عهده.
“مبشر الإنترنت. كاتب. مدمن كحول قوي. عاشق تلفزيوني. قارئ متطرف. مدمن قهوة. يسقط كثيرًا.”