سريناغار: اشتهرت صناعة الورق الورقية في كشمير التي تعود إلى قرون من الزمن بسبب الصراع ووباء فيروس كورونا ، وهي مشهورة في جميع أنحاء العالم.
الآن على وشك الانقراض ، يحاول بعض الفنانين الابتكار لإبقائه على قيد الحياة.
تزامن أصل فن الورق المعجن مع وصول الإسلام إلى المنطقة. تم تقديمه إلى كشمير في القرن الرابع عشر من قبل مير سيد علي حمداني ، وهو عالم صوفي جاء من بلاد فارس مع الحرفيين المهرة.
يتشابك الفن بعمق مع التقاليد ، وينتقل من جيل إلى جيل. في عام 2019 ، حصلت الحكومة المحلية على براءة اختراع للورق الورقي كشكل فني إقليمي ، لكن الاضطرابات والوباء الذي أعقب إلغاء الحكم شبه الذاتي لكشمير في أغسطس من ذلك العام ، سرعان ما وجه ضربة كبيرة للصناعة ، مما خلق الشباب. الجيل غير راغب في تنفيذه.
يمكن مزج المزهريات الورقية والأكواب والصناديق والأطباق وغيرها من العناصر الزخرفية بالغراء أو المعجون وتشكيلها. إنها مصممة بشكل جميل بأنماط شرقية ومطلية بشكل جميل بالطلاء الملون.
يتم إنتاجها عادة في ورش صغيرة في منازل في الجزء القديم من سريناغار ، المدينة الرئيسية في المنطقة.
قال الجيل الثالث سيد جاويد إقبال: “أعتقد أن 5 بالمائة من سكان كشمير يعملون في هذه المهنة ، لكن الكثير منهم يتركون الفن التقليدي ، وقلة من الشباب يرغبون في دخول هذه المهنة”. قال فنان من الورق المعجن في سريناغار لـ Arabic News.
“هناك أموال أقل في ذلك ، ولهذا السبب لا يريد الجيل الجديد أن يأتي إلى هذا الفن التقليدي.”
من كشمير ، يتم تصدير معظم المنتجات إلى أجزاء أخرى من الهند وخارجها. بصرف النظر عن الأشياء الزخرفية ، تشمل الحرف اليدوية الورقية المصنوعة من الورق طاولات قراءة لتلاوة القرآن وحتى الأثاث الصغير الذي يصور الحياة والمشاهد التاريخية من البلاط المغولي.
وقال إقبال “بعض المنتجات الرئيسية ستذهب إلى الأسواق الأمريكية والأوروبية”. “الجمال والفيلة والمنتجات مثل علب الهدايا وكل شيء يذهب إلى الشرق الأوسط.”
عالٍالضوء
تزامن وصول الشكل الفني في القرن الرابع عشر مع وصول الإسلام إلى المنطقة.
بينما يأمل إقبال أن يرث ابنه الشركة وإرث العائلة ، فإن الحرفيين الآخرين أقل تفاؤلاً بشأن مستقبله. مع تضاؤل شعبية هذه الحرفة ، كما يقولون ، فإن الوقت والجهد الذي تتطلبه جعلها غير مستدامة.
يقوم شبير حسين دار بتزيين العناصر الورقية المعجون على مدار الـ 17 عامًا الماضية. يكسب 60 دولارًا في الشهر ، وهو ما يكفي بالكاد لإعالة أسرته المكونة من أربعة أفراد.
وقال “جيل الشباب لا يريد تعلم تقنية الورق الورقي وإذا استمر هذا الاتجاه فإن الفن سيختفي”. “لا أريد أن ينضم أبنائي إلى هذه الصناعة لأنه لا يوجد مال والأجور التي تحصل عليها منخفضة للغاية بحيث لا تكفي لإعالة الأسرة”.
انخفضت الصادرات مؤخرًا ، حيث قدرت غرفة التجارة في كشمير أن بعض الفنانين يمكنهم الآن كسب أكثر من 4 دولارات في اليوم.
وقال رئيس الغرفة الشيخ عاشق أحمد لصحيفة “أراب نيوز” إن “الفن التقليدي المرتبط بهوية كشمير يواجه أزمة وجودية”. انخفضت الصادرات بنسبة 40 إلى 50 في المائة في السنوات القليلة الماضية.
وقال إن تدخل الحكومة ضروري لإنقاذ “صناعة محتضرة” أو ابتكار لإبقائها واقفة على قدميها.
يحاول البعض ، مثل شافية شافي البالغة من العمر 26 عامًا ، مزج الورق المعجن بتقنيات أخرى.
بدأ الحرفي الذي علم نفسه بنفسه من سريناغار في استخدام الزخارف التقليدية لمنتجات الطين.
قال: “حاولت إجراء اتصال”. “لقد قمت بتخصيص تصميم الورق المعجن في هدايا وديكورات الزفاف. أدى هذا إلى رفع قيمة المنتج وبدأ الناس يطالبون به.
في حين رحب العملاء بجهوده ، لم يكن كل أفراد العائلة ، الذين مارسوا الحرفة لقرون ، داعمين ، ورأوا أن اندماج التقنيات يفسد الفن التقليدي.
لكن على عكسهم ، يستمر استوديو الفنان الشاب في تلقي العمولات من كشمير وخارجها.
أخبر شافي عرب نيوز أنه يحاول إقناع الحرفيين الآخرين ليكونوا مبتكرين أيضًا. وأضاف: “أقول لهم إن أي فن ليبقى على قيد الحياة يحتاجون إلى تواصل حديث”.
“مبشر الإنترنت. كاتب. مدمن كحول قوي. عاشق تلفزيوني. قارئ متطرف. مدمن قهوة. يسقط كثيرًا.”