لفت التقارب الأخير بين إيران والمملكة العربية السعودية ، بوساطة الصين ، الانتباه إلى تحول جيوسياسي كبير في الشرق الأوسط ، حيث أزاحت الصين الولايات المتحدة باعتبارها “وسيطًا نزيهًا” في النزاعات. أقل الحديث عن التحول التكتوني التاريخي في الشرق الأوسط ، هو تحول كبير في الحكومة والمجتمع السعودي – في الواقع ، ثورة هادئة يقودها رئيس الوزراء الإصلاحي الشاب وولي العهد الأمير محمد بن سلمان (MBS). . النظام الملكي الذي كان محافظًا وغامضًا تقريبًا يتحول ببطء ولكن بثبات إلى مجتمع ليبرالي مفتوح حيث تسير حقوق المرأة جنبًا إلى جنب مع قفزة المملكة العربية السعودية 21.شارع المئوية للتكنولوجيا الفائقة ، مركز اقتصادي رقمي في قلب العالم الإسلامي.
ومن المثير للاهتمام ، أن أقرب مثال على مثل هذا التغيير هو “الإصلاح والانفتاح” في الصين الذي بدأه منذ أربعة عقود الزعيم العظيم دنغ شياو بينغ ، والذي حول الصين من دولة فقيرة وضعيفة ومعزولة إلى دولة غنية وقوية وقائدة عالمية. اليوم تتنافس مع الولايات المتحدة.
هل يشرع محمد بن سلمان في مسار مشابه لتولي عباءة “دنغ شياو بينغ العربي”؟
عند مقارنة المصلحين ، تبرز بعض أوجه التشابه. أظهر كل من دنغ شياو بينغ ومحمد بن سلمان تصميمًا أحاديًا على متابعة ما اعتبروه “تصحيح المسار” ضروريًا لبلدهم للتقدم وتحسين حياة شعوبهم. كلاهما نتاج نظام راسخ ومغلق ، كما شعروا ، بحاجة إلى الإصلاح وإعادة الهيكلة. أظهر كلاهما توجهاً عملياً ونهجاً براغماتياً “يمكن أن يفعل” ، مستغناً الأيديولوجية التي أثرت سابقاً على معظم القرارات. اشتهر دنغ شياو بينغ بإصراره على “البحث عن الحقيقة من الحقائق”. نجح كلاهما في تفريغ “ الأمتعة الزائدة ” السياسية للمضي قدمًا – في حالة دنغ شياو بينغ في تيانانمن 1989 ومحمد بن سلمان في خاشقجي 2018. خلق كلاهما رؤية اقتصادية أفضل للغد من خلال التركيز على المدن “النموذجية” كقصص نجاح للتحول (شنتشن في الصين ونيوم في المملكة العربية السعودية). قام كلا المصلحين بتحويل السياسة الخارجية لبلديهما من منظور أيديولوجي ضيق إلى منظور عالمي أوسع وأكثر شمولاً ، مع إعطاء الأولوية للتجارة والاستثمار والمصالحة والتعليم. كلاهما كان عليهما التغلب على الشكوك الغربية.
أدى دخول الصين إلى النظام الدولي إلى انتشال 800 مليون شخص من براثن الفقر في غضون جيلين ، مما وفر مستوى معيشيًا أفضل لشعوبهم ، واليوم ، يتاجر 130 من أصل 193 عضوًا في الأمم المتحدة بكثافة مع الصين. الولايات المتحدة الأمريكية. إن تعزيز هذا التحول المحلي هو سياسة خارجية للسلام والتواصل ، مع مبادرات مثل مبادرة الحزام والطريق (BRI) ومبادرة التنمية العالمية (GDI) كعناصر أساسية في رحلة تحديث الصين.
وبالمثل ، شرعت المملكة العربية السعودية أيضًا في عملية التركيز على نهج التنمية المتمحور حول الإنسان ، والذي يسعى إلى دفع المملكة إلى القرن الحادي والعشرين.شارع Century ، مع سعي محمد بن سلمان لإحراز تقدم في منصة التجارة والتكنولوجيا والسياحة.
ما هو تأثير الثورة الصامتة في المملكة العربية السعودية ، التي تقع في مركز الثقل في السياسة العالمية ، على العالم الإسلامي؟
ثلاثة منهم كبيرة. أولاً ، من خلال قول وداعًا للسيطرة الدينية على عملية صنع القرار المحلية ، لم تعد المملكة العربية السعودية دولة ثيوقراطية ، بل تتجه نحو مجتمع أكثر حيوية وشمولية ، لا تمليه عقلية “السعادة القاتلة” أو تختنقها الأنظمة الصارمة القديمة. الانفتاح العام للمجتمع ، حيث يتم الآن قبول حقوق المرأة ومنافذ الشباب في الرياضة والثقافة على أنها “الوضع الطبيعي الجديد”.
ثانيًا ، تم تحديد سياسات العالم الإسلامي على مدى العقود الأربعة الماضية من خلال السياسة الخارجية الإيديولوجية للمملكة العربية السعودية ، ومزيجها الثلاثي من المال والتشدد والمدارس الدينية ، وغالبًا ما تؤدي إلى صراعات مع “الآخرين” التي لا تنتهي مظاهرها. وانتشرت حرب الوكالة المنهكة مع خصمها التقليدي إيران ، من العراق وسوريا والبحرين ولبنان واليمن إلى مناطق غير عربية مثل أفغانستان وباكستان. بالطبع ، لعبت إيران أيضًا عن طيب خاطر لعبة الحروب بالوكالة ، حيث قام منظروها بـ “تسويق” لاهوتهم بقوة! لحسن الحظ ، وصلت هذه المرحلة الآن إلى نهايتها ، وهو أمر إيجابي للغاية بالنسبة للسلام والاستقرار والوئام في العالم الإسلامي.
ثالثًا ، يتمثل أحد العناصر المهمة في ثورة محمد بن سلمان الصامتة في أن المملكة العربية السعودية لم تعد امتدادًا لاستراتيجية السياسة الخارجية الأمريكية في الشرق الأوسط ، كما كانت في الماضي. من تمويل الجهاد الأفغاني (قدمت المملكة العربية السعودية 2.1 مليار دولار كتمويل للمجاهدين الأفغان ، مقارنة بتوزيع الأسلحة والنقد من وكالة المخابرات المركزية) إلى الحرب مع إيران إلى دعم متمردي الكونترا في نيكاراغوا ، لطالما انحازت المملكة العربية السعودية إلى مغامرات السياسة الخارجية لواشنطن. يُنظر إلى المملكة العربية السعودية أحيانًا على أنها ماكينة صراف آلي أمريكية تتبع نهج “الاحتفاظ بالأموال وتوزيعها” بناءً على طلب من سماسرة السلطة في واشنطن. لصدمة واستياء المؤسسة الأمريكية ، لم تعد موجودة.
رفض محمد بن سلمان طلب بايدن زيادة إنتاج النفط لتعويض نقص الطاقة الناجم عن الحرب في أوكرانيا ، حيث موقف السعودية على حدود الحياد حساس. لقد وافق على أن يكون شريكًا متحمسًا لمبادرة الحزام والطريق الصينية ، وعلى استعداد للتداول باليوان ، ورفض مقاطعته لدورة الألعاب الأولمبية الشتوية في بكين العام الماضي ، ولا يزال يرفض الاعتراف بإسرائيل ، على الرغم من الضغط الأمريكي على عكس ذلك.
إن الثورة السعودية الصامتة هي الفضل للعالم الإسلامي ، حيث يأخذ معظم المسلمين إشاراتهم من وصي الأماكن المقدسة حول نوع المجتمع الذي يجب بناؤه وكيفية وضع الإسلام في سعيه للتحديث في القرن الحادي والعشرين.شارع قرن لقد قدم محمد بن سلمان نموذجًا رائعًا من خلال تحقيق التوازن في بناء غد أفضل وتقدمي لشعبه. لا يمكن أن يتعايش الإسلام والحداثة كما هو الحال الآن في المملكة العربية السعودية ، لكن يمكن أن يكونا عناصر من المجتمعات الإسلامية المتنافسة التي تشارك في جهود مشتركة مع الدول المتقدمة في التعليم والعلوم والتكنولوجيا وحقوق المرأة والمساواة للأقليات. الإسلام يقول وممارسة ويتوافق مع مقتضيات 21شارع قرن
كان نشوء محمد بن سلمان السياسي كمهندس لسعودية جديدة وحديثة وفخور وذات سيادة واضحًا في مقابلة رئيسية أجراها مع المجلة المؤثرة The Atlantic في أبريل / نيسان 2022 ، والتي نُشرت في واشنطن العاصمة. وعندما سُئل عن رد فعله على الرئيس بايدن “يعاملك كمنبوذ” ، رد محمد بن سلمان بثقة عابرة: “لا يهمني!” بعد ثلاثة أشهر ، في يوليو 2022 ، كان على الرئيس بايدن أن يأكل فطيرة متواضعة عندما سافر إلى المملكة العربية السعودية للقاء محمد بن سلمان وإحترامه ، وهو ما يعكس الواقع الجديد لكيفية تغير العالم والمملكة العربية السعودية.
نُشر في The Express Tribune في 14 مايوذ2023.
يعجب ب التعليق والتحرير على Facebookاتبع على طول تضمين التغريدة يمكنك الحصول على جميع التحديثات حول أقسامنا اليومية على Twitter.