نيودلهي: أثارت المجتمعات الكشميرية مخاوف بشأن محاولات تقويض الهوية الإسلامية في الوادي ، مع مقطع يظهر طلاب مسلمين يغنون أغنية هندوسية في المدارس العامة مما أثار جدلاً بين القادة الدينيين والسياسيين في المنطقة.

ألغت نيودلهي في عام 2019 الحكم شبه الدستوري لجامو وكشمير ، وهي جزء من المنطقة المتنازع عليها بين الهند وباكستان ، إلى منطقتين اتحاديتين.

تم إلغاء استقلاليتها ، تلاها تجميد كامل للاتصالات ، وقيود شديدة على حرية التنقل ، واحتجاز مئات القادة السياسيين المحليين ونشر آلاف القوات الإضافية ، الأمر الذي أثار مخاوف حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسي القومي. إنها تحاول تغيير المنطقة ذات الأغلبية المسلمة.

عندما صدرت تعليمات للطلاب المسلمين بترديد أغنية هندوسية في وقت سابق من هذا الشهر كجزء من الاستعدادات للاحتفال بالذكرى السنوية لميلاد المهاتما غاندي في 2 أكتوبر ، أثار مقطع من هذا القانون مخاوف جديدة بين المجتمعات في الوادي ، مثل Muttahida Majlis-e. – أولما جامو وكشمير ، اتحاد كونفدرالي يضم 30 هيئة دينية وتعليمية في المنطقة.

وقالت الوزارة في بيان لها “تناشد MMU الحكومة والجهات المعنية الانسحاب الفوري ووقف هذه الممارسات في المدارس والمؤسسات التعليمية التي تؤذي بشدة المشاعر الدينية للمسلمين وتسبب لهم الحزن”.

وأصدر الاتحاد البيان بعد اجتماع عقده نهاية الأسبوع “في أعقاب محاولات مؤسفة للنيل من الهوية الإسلامية في كشمير”.

وقال محمد أشرف راذر ، كبير مسؤولي التعليم في منطقة كولغام في المنطقة ، لصحيفة عرب نيوز يوم الأحد إن “هذه كانت صلاة إيمانية كاملة” وجزء من “عملية ليوم واحد” قام بها غاندي. احتفالات أعياد الميلاد.

وقال “إنها نفس الأغنية التي غناها المهاتما غاندي والصلاة تستحضر كلاً من إيشوار (الخطاب الهندوسي إلى الله) والله”.

وقال رئيس مؤتمر الحريات لعموم الأحزاب ، ميرويز عمر فاروق ، الذي يخضع للإقامة الجبرية منذ أغسطس 2019 ، إن الخلاف حول الأغنية الهندوسية بدا وكأنه جزء من خطة مخطط لها “عمدا”.

“يبدو أن هناك خطة متعمدة لدفع جيلنا الشاب نحو الردة من خلال المؤسسات التعليمية التي تديرها الدولة ، وإبعادهم عن المعتقدات والهويات الإسلامية ، والإسراع بما يسمى” الاستيعاب “مع الأغلبية الهندوسية. قال فاروق لصحيفة عرب نيوز.

في حين أن ترانيم الترانيم الهندوسية ليس بالأمر الجديد في كشمير ، فإن الأسئلة التي أثيرت في الوادي غذتها المخاوف بشأن نوايا حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم ، حسبما قال الرئيس السياسي الإقليمي لحزب أبني غلام مير لأراب نيوز.

قال مير: “يمكن أداء الصلاة بأي لغة ، لكن الشيء الرئيسي هو معرفة النية. إذا كانت النية هي النية ، يمكن لأي شخص أن يعترض”.

“اعتاد الناس في وقت سابق على ترديد الأغاني الهندوسية ، لكن في ذلك الوقت () كانت النية مختلفة ، لكن سياسات الأغلبية لحزب بهاراتيا جاناتا (يبدو أنها) معادية للمسلمين – ملفهم الشخصي معاد للمسلمين ، لذا مهما فعلوا ، فإن المسلمين ضدهم”.

وطالب عمران نبي دار المتحدث باسم المؤتمر الوطني ، أقدم حزب سياسي في كشمير ، بتفسير من الحكومة.

يجب على الحكومة أن تقدم تفسيرا لذلك. ما هي الخلفية؟ ” قال دار لأراب نيوز.

هناك محاولة جادة لإلحاق الأذى بمشاعر الأغلبية في مجتمع كشمير. واضاف ان هناك محاولة لتحريض الناس “.

أكد محمد يوسف طارقامي ، القيادي البارز ومنسق التحالف الشعبي لإعلان كوبكار – وهو تحالف سياسي بين عدة أحزاب إقليمية في جامو وكشمير من أجل استعادة وضع الحكم الذاتي الخاص – على أهمية التعليم العلماني في كشمير.

وقال طارقامي “أي تجاوز يمس الروح العلمانية للدستور هو أمر خطير”. “إن كل ما يحدث في كشمير هو جزء من خطة” هندوسية “التعليم ، مما سيحرض ويشجع على أشكال أخرى من التطرف.

وقالت الدكتورة هينا بهات ، الزعيمة المحلية والمتحدثة باسم حزب بهاراتيا جاناتا ومقرها سريناغار ، لصحيفة عرب نيوز إن الأغنية لم تكن مثيرة للجدل.

“ما هو المثير للجدل في الأغاني؟” سأل برعم. “يجب أن يتوقفوا عن تسييس قضية عدم السماح للأطفال بالنمو في العراء”.

قال كابيل كاك ، المشير الجوي الهندي السابق وعضو منتدى حقوق الإنسان في جامو وكشمير ، إنه لا ينبغي أن يكون هناك تغيير في الصلوات والأغاني المدرسية في كشمير.

“يمكن أن تصبح المشكلة مشكلة محتملة. لقد كان الكشميريون صبورين للغاية ؛ لقد واجهوا أنواعًا عديدة من الهجمات على هويتهم في السنوات الثلاث الماضية ، لكنهم تحملوا ذلك.