البريطانية بوسي باركر ، في الواقع كيلي جاي كين ، ليست معروفة فقط لتحدثها مرارًا وتكرارًا ضد حقوق المتحولين جنسيًا والترويج الفعال لحركة “النقد الجندري” في الجزيرة وفي الولايات المتحدة. إنه أحد الأشخاص الذين تحدثوا مرارًا وتكرارًا لصالح استراتيجية سياسية متقاطعة. على سبيل المثال ، يجب على النساء اللاتي يقدمن أنفسهن على أنهن “نسويات راديكاليات” العمل مع الجماعات اليمينية والمسيحية لوقف المزيد من التحرر للأشخاص المتحولين جنسيًا.

بالطبع ، يجب على “النسويات” فقط أن يبتلعوا الحبة المرة التي يستهدفها الحلفاء اليمينيون تقليديًا من أجل حقوق النساء المترابطات بين الجنسين ، على سبيل المثال من خلال اتخاذ إجراءات ضد تقرير المصير الإنجابي.

الآن ، في تجمع حاشد نظمه باركر ، تحدث ناشط “نقد النوع الاجتماعي” بشكل أكثر صراحة عن الأسس الأيديولوجية لحركة Querfront. لتبرير القتال ضد الأشخاص المتحولين جنسياً ، لم يستشهد بأي شيء سوى أدولف هتلر. تصنيف.

دع النساء يتحدثن

نظمت مسيرة “ناقدة الجندر” لتسليط الضوء على أفكار “الفوهرر” في نيوكاسل بإنجلترا يوم الأحد. كانت جزءًا من جولة بعنوان “دع النساء تتكلم” ، حيث تحدث كارهو المتحولين جنسيًا في أماكن مختلفة ، لا سيما حول الأخطار المحتملة لقانون تقرير المصير في المملكة المتحدة.

وتجمع رجال ونساء الحركة من جديد يوم الأحد أمام لافتة كتب عليها “المرأة الاسمية امرأة بشرية بالغة”. قام باركر ببث الحدث مباشرة على قناتهم على YouTube.

كما تم تسجيل وإبلاغ المتحدث ليزا مورغان ، صاحب ممارسة العلاج بالتنويم المغناطيسي ورئيس جمعية المعالجين بالتنويم المغناطيسي في بريطانيا العظمى.

كذبة كبيرة

وهي تعرف اللغة ، وبدأت مورجان حديثها ، موضحة أن “هذا” هو “ما نسميه الكذبة الكبرى” قبل الإشارة إلى المتظاهرين المعارضين في الحدث.

قال مورغان إن “Groe Lge” وصفه لأول مرة أدولف هتلر في Mein Kampf. “لا يمكنني أبدًا قول كذبة كبيرة جدًا” لدرجة الاعتقاد بأن “عامة الناس مثلنا” لا يمكنهم الكذب. “نحن” سوف نستخدم الأكاذيب الصغيرة فقط.

أكمل مورغان كذبة كبيرة ، ركلها رجال “بخيالهم الجنسي” في أوائل القرن العشرين.

ثم قرروا بيع “Groe Lge” لنا. قالت مورغان إن هذه الكذبة هي أن النساء المتحولات من النساء “لكنهن ليسوا كذلك ، أليس كذلك؟ إنهم رجال ونحن نعرف ذلك”.

ماذا سيفعل المتظاهرون المحيطون عندما يقوم زميل مقاتل بإشارة إيجابية لفضح أكاذيب هتلر الكبرى؟ علاوة على ذلك سجل أداء غير محرّر على أية حال ، ليس هناك ما يشير إلى تدخل أحد ضد رئيس مجلس النواب. بدلاً من ذلك ، يضحك الجمهور ويصرخ ويصفق عندما يستخدم Morgan الكلمة F أو يلقي مزحة حول كونه مناهضًا للمتحولين جنسيًا.

عندما أنهت حديثها ، انضمت إلى الحشد في الهتاف: “النساء المتحولات …!” تصرخ ، ويصرخ المشاركون ، “رجال!” يجيبون على ذلك. ثم تصفيق. كوجه للحدث ، تتراجع بوسي باركر إلى الميكروفون.

لكن أي شخص يعتقد أن مصطلحًا ما يمكن أن يتبع التصنيف أو المسافة كان مخطئًا. في حالة مزاجية جيدة ، تسأل باركر المرأة التالية في قائمة المتحدثين عن الميكروفون. لا يزال من الممكن العثور على التسجيل على حساب Parker على YouTube.

سادة الأكاذيب

في الواقع ، هناك إشارات مختلفة على الإنترنت إلى شخصية “الكذبة الكبيرة” التي استخدمها العديد من الطغاة ، بما في ذلك أدولف هتلر. استخدم هتلر هذا التعبير للحديث عن استسلام ألمانيا في الحرب العالمية الأولى ، والذي كان بدون سابق هزيمة عسكرية ، ويقول في جانب واحد من الصفة المشكوك فيها. الخلفية “. في” Mein Kampf “، ومع ذلك ، فإن التعبير” Groe Lge “غير موجود في هذا المعنى.

في الواقع ، توجد الأفكار والمفاهيم التي قدمها مورغان في خطابه هناك. في الفصل العاشر حول أسباب الهزيمة ، يكتب هتلر عن الفرح الملموس إلى حد ما في الرايخ الألماني عند الاستسلام الألماني.

رد الفعل هذا طريقة جيدة لرؤية “زيف الادعاء بأن الحرب الخاسرة كانت سبب انهيار ألمانيا”. كان الانخفاض في الواقع “نتيجة للأعراض ومسببات الأمراض التي أصابت الأمة الألمانية في وقت السلم”.

كان يمكن إلقاء اللوم على “الإذلال الأساسي لليهود ومنظمتهم الحربية الماركسية” في الانهيار ، وألقى إريك لودندورف لاحقًا باللوم على لودندورف في أول انقلاب في ميونيخ عام 1923 ، وهزم هتلر-لودندورف.

عند نشر هذه الكذبة عن اليهود ولودندورف والهزيمة العسكرية ، “بدأت من المبدأ الصحيح جدًا القائل بأن مقياس الكذب يتضمن دائمًا عاملًا معينًا من المصداقية ، لأن الجماهير العريضة يسهل إفسادها في أعماق قلوبهم. من الشر بوعي ومتعمد “.

ينعكس هذا المبدأ أيضًا في خطاب ليزا مورغان. وفقًا لهتلر ، “نظرًا لبساطة عقولهم البدائية ، فإن غالبية الناس يقعون بسهولة في” كذبة كبيرة “بدلاً من كذبة صغيرة ، لأنهم هم أنفسهم يكذبون أحيانًا بشأن الأشياء الصغيرة (كذا!) ، لكنهم يخجلون جدًا من أكبر الأكاذيب “.

وبسبب هذه الظروف ، حتى “الكذبة الجريئة” “ستبقى متمسكة بها”. على الرغم من أن “جميع الكذابين العظام والمجتمعات الكاذبة في العالم تدرك جيدًا هذه الحقيقة” ، فإن “اليهود كانوا دائمًا أفضل الخبراء في هذه الحقيقة المتعلقة بإمكانية استخدام الباطل والافتراء”.

لماذا؟ كان وجودها بالكامل “مبنيًا على كذبة واحدة كبيرة”. ووفقًا لهتلر ، فهم مجتمع ديني “يتعلق بالعرق ونوع العرق”. اليهود هم “سادة الكذب”.

هل مجموعة تتظاهر بأنها أخرى وتقوض قدرة الضحايا على الدفاع عن أنفسهم؟ هذا ما تقوله ليزا مورغان عن النساء المتحولات في خطابها “دعوا النساء يتكلمن”.

تكرار معاداة السامية في “انتقادات النوع الاجتماعي”.

في الواقع ، يلفت الناشطون “الناقدون للنوع الاجتماعي” الانتباه إلى التصريحات الصغيرة المعادية للسامية أو المؤامرة الأيديولوجية المناظرة للرؤى العالمية المعادية للسامية. في أمريكا ، على سبيل المثال ، غالبًا ما يُشاع أن اللاجئين اليهود الألمان الذين كانوا قريبين من مدرسة فرانكفورت جلبوا لأول مرة فكرة تغيير الجنس إلى البلاد.

في الواقع ، لعب علماء الجنس الألمان دورهم في الستينيات عندما تم إنشاء أول مركز رئيسي للرعاية الطبية للمتحولين جنسيًا في الولايات المتحدة. قبل استيلاء النازيين على السلطة ، أجريت تجارب صغيرة وحذرة في شركة Magnus Hirschfeld في برلين. ومع ذلك ، في عام 1933 ، دمر النازيون مكان عمله.

المؤثرة “الحرجة الجنسانية” الحركة جينيفر بيليك ووفقًا له ، فهو يريد التعرف على الأغنياء والأقوياء الذين يقفون وراء ظاهرة المتحولين جنسيًا وإدراجهم في قائمة. هم أسماء بيل جيتس وجورج سوروس ، رجال الأعمال الأثرياء ومصنعي الأدوية ، والرموز الكلاسيكية لمعاداة السامية. من بينها ، مثل سوروس ، أسماء الأشخاص الذين تنطبق عليهم المعايير العرقية المعادية للسامية. وفقًا لبليك ، يُزعم أنهم يمولون الأطباء الذين يجرون عملية الانتقال.

لكن بليك لم يجدها. تم العثور على مثل هذه الأفكار بالفعل في جانيس ريموند ، “أم” حركة الكراهية العابرة. في عام 1979 نشرت “إمبراطورية المتحولين جنسيا” وكانت أول من وضع الصرح النظري ، المسمى النسوية ، لتبرير إقصاء المتحولين جنسيا.

وفقا لريموند ، فإن ظاهرة المتحولين جنسيا تقوض العار الذي يمثله الجنس المثلي للنظام الأبوي. للقيام بذلك ، يقوم الأطباء الذكور بتصميم المتحولين جنسياً على طاولة العمليات لتهدئة مشاعر نساء رابطة الدول المستقلة ، وإغرائهن ، والوصول إلى “طاقتهن الأنثوية”. السبب: إن الشعور الأساسي بالخزي الذي يشعر به الرجال في النظام الأبوي هو أن المرأة تولد ولكن لا يمكنها أن تلد.

لهذا السبب كسرت نساء رابطة الدول المستقلة مساحة النساء من خلال استبعاد النساء المتحولات. يتعلق الأمر بمقاومتهم للخضوع.

لا تهتم “النسويات الراديكاليات” اليوم بالعنف الجنسي الفعلي ضد النساء ، ولكن كان من الطبيعي أيضًا لريموند أن وجود المتحولين جنسيًا كان له تأثير تعبئة أكبر. قالت في كتابها إن جميع النساء المتحولات “يغتصبن” أجساد النساء من خلال “اختزال الشكل الأنثوي الحقيقي إلى قطعة أثرية”. موقف واضح من الاغتصاب الحقيقي تحت ستار النسوية.

استخدمت النجمة الإباحية السابقة السحاقية ليلي كيت هذه الشخصيات ، بما في ذلك الرموز المعادية للسامية ، للتقليل من العنف الجنسي الذي تعرضه وتبرير كراهيتها للتحول الجنسي. بعد نقلها في مقال مناهض للترانس على موقع بي بي سي البريطاني كشاهد على الاغتصاب المزعوم لمتحولين جنسياً ، غردت الفيلسوفة والناشطة الأمريكية كريستا بيترسون لوسائل الإعلام على مزاعم الاغتصاب التي اعترفت بها كيت منذ سنوات #metoo – استدعت الحركة ذلك. . ضحاياهم: نساء أخريات من بلدان رابطة الدول المستقلة.

نتيجة لذلك ، نشرت كيت بيانًا طويلًا ومثيرًا للقلق حول كراهية المتحولون جنسيًا على موقعها على الإنترنت (تقرير queer.de). تينور: كيت هي المرأة الوحيدة التي تقف على الجانب الخطأ من ادعاءات Metoo التي تم نشرها على الملأ بسبب المتحولين جنسياً و “الأغنياء” الذين يقفون وراءهم. الأشخاص المتحولين جنسياً والمؤامرة التي تقف وراءهم هم المسؤولون فجأة عن عمليات الاغتصاب التي اعترفوا بها علناً قبل بضع سنوات ، وليسوا هم أنفسهم.

لقد كسرت نساء رابطة الدول المستقلة ، وخاصة المثليات مثلها ، الملاذات الآمنة حيث لا يتعين التسامح مع النساء المتحولات. المؤامرة التي زُعم أنها كشفت عنها ، والتي كانت النساء المتحولات جنسيًا هي الجهاز التنفيذي الوحيد في المقام الأول ، كانت تستهدف هذه الغرف تحديدًا. وخلفهم يقف “الرجال الأغنياء” ، قادة “عبادة الاستغلال الجنسي للأطفال”. ومع ذلك ، فهم لا يتمتعون بدوافع جنسية ، ولا يعتقدون أن المتحولين جنسياً هم في الواقع نساء. الأغنياء يحبون المال فقط ويقفون وراء “شركات الأدوية الكبرى”. المثال الوحيد الذي تذكره كيت هو عائلة أمريكية يهودية. ليس المرجع الوحيد المعاد للسامية في النص.

في حجة حول طالبة الدكتوراه في علم الأحياء ماري لويز وولبرخت ، يشكك كلا طرفي النقاش في معاداة السامية المحتملة وتفسير الاضطهاد النازي للشعوب المثليين. غرد فولبرخت من بين أشياء أخرى: “لا أعتقد أنه من الغباء أن أسأل من هو مثلي الجنس الذي ذهب إلى معسكر اعتقال ، ولكن يمكن للأشخاص المتحولين جنسياً التقدم بطلب علني للحصول على رخصة المتحولين جنسياً”. قال في مكان آخر: “ماذا يمكن لليهود أن يفعلوا لتجنب الإبادة؟ وماذا يمكن للأشخاص المتحولين جنسياً أن يفعلوا”. (ذكرت من قبل queer.de)

تجري حاليًا خلافات قانونية حول مسألة مقارنة عدد اليهود والمثليين جنسيًا في ظل نظام الاشتراكيين الوطنيين (تقارير queer.de). بعد كل شيء ، يريد Wohlprecht استخدام التحذيرات لحظر استخدام الهاشتاغ الذي يهدف إلى إنكار الجرائم النازية.

من ناحية أخرى ، يتهم فولبريخت منتقديه بالترويج لمعادلة المتحولين جنسياً باليهود كمجموعة من ضحايا النظام الاشتراكي الوطني ، وهو ما يعادل المحرقة.