اتهمت المكسيك ماركات الأزياء العالمية Zara و Anthropology و Patowell بالتملك الثقافي ، قائلة إنها استخدمت الجماعات القبلية دون أي فائدة للمجتمعات في تصاميمها.
وزارة الثقافة قال في بيان وقد بعثت برسائل موقعة من وزيرة الثقافة أليخاندرا فروستو إلى كل شركة من الشركات الثلاث ، تطلب كل منها “شرحًا عامًا حول الأساس الذي يمكن من خلاله خصخصة الملكية المشتركة”.
وقالت الوزارة إن الشركات مستوحاة من التصاميم التي تم إنشاؤها في ولاية أواكساكا جنوب غرب البلاد وأنه ينبغي تقديم امتيازات للمجتمعات التي تقف وراءها.
تم اتهام زارا ، التي تمتلك Inditex ، أكبر بائع تجزئة للملابس في العالم ، باستخدام نمط فريد لمجتمع Native Mixtega في سان خوان كولورادو في إنشاء فستان ميدي بلون النعناع مع تطريز أخضر.
وقالت وزارة الثقافة إن التصميم “يعكس هويات الأجداد المرتبطة بالبيئة والتاريخ والنظرة العالمية للمجتمع” وأنه يتماشى مع التقاليد. هوبيل الفساتين هي جزء من هوية المرأة واستغرق صنعها شهرًا على الأقل من قبل الحرفيين المحليين.
وفي بيان لرويترز ، قال إندكس: “التصميم المعني لم يتم استعارته بشكل متعمد بأي شكل من الأشكال أو تأثره بفن أهل التكنولوجيا المختلطة في المكسيك”.
اتهمت الوزارة الأنثروبولوجيا المملوكة لشركة URPN بنسخ تصميم تطريز ابتكره مجتمع Mix Community في Santa Maria Talahiodoltebek وتزيين سمائها بشورت أزرق ، وشورت من لحم الخنزير الخام ، وبنفسجي وتطريز بالنعناع. وزعمت أن الأنماط التي يُزعم نسخها في هذا التطريز كانت “تعبيرات عن الهوية والتاريخ والعلاقة مع البيئة”.
وقالت إن باتول نسخ نمطًا لبلوزاته الزهرية من مجتمع زابوتيك في سان أنطونيو كاستيلو فيلاسكو ، والمطرزة بالدانتيل والتطريز الناعم. اتهمته الحكومة بتطريز الأزهار يدوية الصنع نسخ تعقيد المجتمع اعمل لي معروفا اذا استطعت تقنية “ابتكرني إذا استطعت”.
ولم ترد يو آر بي إن وباتويل على الفور على طلب للتعليق من رويترز.
كان مدى استفادة مصممي الأزياء من دمج التصميمات الثقافية دون الاعتراف بمظهرهم أو تعويض المجتمعات محل نقاش في السنوات الأخيرة.
القضية عالية بشكل خاص في المكسيك ، حيث تقوم مئات من العلامات التجارية الغربية القديمة بنسخ التصاميم المحلية ، التي تصنعها المجتمعات الفقيرة في كثير من الأحيان ، وإعادة بيعها على أنها “بوهو شيك” بمئات أو آلاف الجنيهات الاسترلينية التي تضاعفت مؤخرًا من خلال الاتهامات و احتجاجات على وسائل التواصل الاجتماعي.
أصدرت Frosto بيانًا في الخريف الماضي ، وفقًا لعنوان تجارة الأزياء WWD ، لم تعد المكسيك تتسامح مع التخصيص الثقافي للتصاميم المحلية.
هذه الخطوة هي أحدث مثال على ما قالت الوزارة إنه تم القيام به لتسليط الضوء على قضايا من بينها “حماية حقوق الشعوب الأصلية غير المرئية تاريخيا”.
في فبراير ، ارتدت شركة Oaxaca Craftsmen في جنوب المكسيك من قبل مشجعين بارزين ، بما في ذلك Kendall Jenner ودوقة كامبريدج ، على ماركة الملابس الأسترالية Zimmermann ، التي سرقت مجتمع Masadech لمجموعة منتجعها 2021.
قال زيمرمان إن الخطأ كان عرضيًا ، لكنه سحب القطعة من البيع. وقالت في منشور على موقع إنستغرام “نعتذر عن استخدام هذا النوع من الملابس دون أن يُنسب الفضل إلى أصحاب الثقافة ، وعن الجريمة التي تسبب فيها”.
أخبر محامي الملكية الفكرية جواكين إليزالت WWD في ذلك الوقت أنه من غير المرجح أن تتوقف الشركات عن الحصول على التصميم المكسيكي دون تغيير قانون الملكية الفكرية. “الإجراءات طويلة ومكلفة ، والكثير في هذه المجتمعات لا يستطيعون تحمل تكاليفها”. هو قال.
قدمها لها المصممة الفرنسية إيزابيل ماران “خالص الاعتذاربعد اتهام وزارة الثقافة المكسيكية في نوفمبر بنسخ نموذج ابتكره مجتمع بوربيكا.
اشتهر ماراند باتهامه نسخ تصميم مكسيكي آخر في عام 2015 ، اعترف بأنه “مستوحى” من مجتمع Native Mix. أصبح جزءًا من دفاعه عندما رفعته شركة فرنسية أخرى ، Antique Body ، التي اتُهمت بنسخ تصميمها في صنع البلوزة.
حكمت المحكمة لصالح ماراند ، مدعية أنها كانت العتيقة الجسم لا يمكن المطالبة بحقوق الملكية للتصميم نظرًا لأن التصميمات مستوحاة من الأشكال التقليدية لمجتمع المزيج ، فقد نظمت عروض خارج متجر ماراندون في نيويورك.
أعطى مؤتمر أواكساكا التصميم المختلط – بلوزة Talahioldebek التقليدية التي يبلغ عمرها 600 عام – وضعًا محميًا فريدًا لخلط الثقافة في عام 2016 ، لكن هذا الوضع ليس ملزمًا قانونًا.
ساهم رويترز لهذا التقرير
“مثيري الشغب. محبي لحم الخنزير المقدد. ممارس الكحول المستقل. نينجا الإنترنت. الانطوائي. مدمن وسائل التواصل الاجتماعي للهواة. خبير ثقافة البوب.”