ملعب لوكاس أويل له تاريخ لا علاقة له بجيم إيرساي أو بيتون مانينغ أو أندرو لاك.
قبل قرن من الزمان ، استقر أول المستوطنين العرب الأمريكيين في إنديانابوليس على الأرض التي يغطيها الآن ملعب إنديانابوليس كولتس. حسب بحث جديد ترأس الأستاذ IUPUI إدوارد كيرتس.
أصبحت المنطقة معروفة باسم “شارع ويلارد” ، “بمنازلها الضيقة نصف الخشبية”. كانت هناك عائلات من أصول أفريقية أمريكية وإيطالية وبولندية ويونانية وهنغارية ، لكن شارع ويلارد وصف بأنه “مستعمرة سورية” من سوريا. بدأ الأمريكيون بالاستقرار هناك في تسعينيات القرن التاسع عشر ، وقد علم كورتيس أن معظم هؤلاء السكان ، من الرجال ، عملوا كباعة متجولين ، وغالبًا ما كان يُنظر إلى النساء “يستيقظن مبكرًا ويعملن في وقت متأخر”.
هذا الاكتشاف المذهل للماضي – المخفي تحت ملعب كولتس اليوم – لم يكن سوى قمة جبل الجليد لكيرتس ، سليل المهاجرين العرب.
قال كورتيس: “كان هذا أحد الأشياء التي أكدت لي مدى أهمية هذه القصة”. “مهلا ، انتظر لحظة ، في أي مكان آخر تم دفن تاريخنا ونسيانه؟” يجعلني أعتقد ذلك.
قام بتصغير ملعب لوكاس أويل وسافر بقية إنديانابوليس من ستيت هاوس إلى جامعة إنديانا. وجد آثارًا لمساهمات الأمريكيين العرب في كل مكان: في الغذاء والطب والسياسة والدين والرياضة.
لكن كورتيس قال إن هذا التاريخ غير معروف إلى حد كبير. حتى الآن.
قال كورتيس: “كان الناس مثلي جزءًا من هذا المكان لفترة طويلة”. “من خلال تخيلنا ، من خلال الكتابة إلينا في تاريخ هذا المكان ، فإنه بالتأكيد يجعلني أشعر أكثر هنا.”
التاريخ العربي الأمريكي في إنديانابوليس
في عام 1900 ، كان لدى ولاية إنديانا ما لا يقل عن 208 مهاجرين يتحدثون العربية ، كما وجد مشروع كورتيس “عرب إنديانابوليس”. بحلول عام 1910 ، ارتفع عدد السكان إلى حوالي 1000. كانوا يعملون في المصانع والباعة الجائلين. كانوا يمتلكون محلات بقالة ومتاجر بيع بالتجزئة. وفقًا لكيرتس ، بحلول عام 1935 ، كان هناك ما لا يقل عن 43 بقالة سورية ولبنانية في إنديانابوليس.
هاجر أسلافها من سوريا ولبنان إلى إلينوي ، لكنها تعتبر إنديانابوليس موطنها منذ أكثر من 15 عامًا. قال كيرتس إن أوجه التشابه في الولايتين متشابهة لأن الناس غالبًا ما يفكرون في تاريخ الغرب الأوسط باعتباره متجانسًا وأبيض.
“عرب انديانابوليس” يجعل القضية خلاف ذلك ، من جانب واحد موقع الكتروني، خيط و وثائقي.
اليوم تأسست كنيسة القديس جورج الأرثوذكسية في فيشرز في عام 1925 باعتبارها الكنيسة السورية “الأولى والوحيدة” في إنديانابوليس. وفقًا لبحث كيرتس ، خدم حوالي 15000 أمريكي عربي من إنديانابوليس في الحرب العالمية الثانية.
في عام 1964 ، أصبحت هيلين كوري أول أمريكية عربية من إنديانا تشغل منصبًا منتخبًا كمراسلة للمحكمة العليا ومحكمة الاستئناف في إنديانا. في نفس الوقت تقريبًا ، كتب كيرتس في كتابه “فن الطبخ السوري” أنه “أحد أكثر كتب الطبخ تأثيرًا في المطبخ السوري على الإطلاق باللغة الإنجليزية”.
بعد عقود ، عزز جيف جورج ، حفيد المهاجرين السوريين ، إرثه كلاعب قورتربك لفريق إنديانابوليس كولتس. ميتش دانيلز ، حفيد المهاجرين السوريين ، يؤدي اليمين كحاكم لولاية إنديانا.
في فيلمه الوثائقي ، عندما سأل كورتيس: “لماذا يعرف الناس أن العرب الأمريكيين ساهموا في بناء هذه المدينة؟”
طبيب أردني أمريكي في إنديانابوليس د. شادية جلال تلخص كل شيء: “أعتقد أننا هووزيرس”.
هذا التاريخ مهم ليس فقط على المستوى الأكاديمي ، ولكن أيضًا على المستوى الشخصي لـ Hoosiers العربي الأمريكي.
سأل الأطفال الآخرون ، “ماذا أنت؟” لطالما كانت جدة كيرتس لديها إجابة جاهزة له: أنت عربية. انت سوري. انت لبناني.
في هذا التأكيد ، وجد إحساسًا بالانتماء.
قال كورتيس: “كانت هي التي أعطتني هويتي العربية الأمريكية كوسيلة للانتماء إلى ماضي تاريخي في أرض بعيدة ، ولكن أيضًا لأمريكا”. “بالنسبة لصبي صغير بني البشرة في المناطق الريفية بجنوب إلينوي ، من المهم للغاية التأكيد على قيمته.”
العثور على تاريخ العائلة من خلال موقع “Arab Indianapolis” و Ancestry.com
لا يختلف الأمر كثيرًا عن المشاعر التي تسعى إليها سييرا مارتن ، 25 عامًا ، اليوم.
ساعدت طالبة IUPUI في مشاركة مشروع كورتيس في صفها “مقدمة للدراسات العربية الأمريكية” ، حيث تعرفت على تاريخ عائلتها في إنديانابوليس. كانت مارتن تدرك دائمًا تراثها ، فقد هاجر جدها الأكبر من سوريا. أكلت الفلافل وورق العنب لكنها لم تكن تعرف الكثير عنها. طرحت أسئلة لكنها لم تحصل على إجابات كثيرة.
أوضح مارتن أن جدتها ، التي تعرضت للاستهزاء العنصري خلال نشأتها في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، تخلصت من الكثير من تراثها ، لذلك لم ينتقل إلى الأجيال الشابة.
ولكن من خلال الكشف عن هذا التاريخ ، وجدت الأسرة معنى جديدًا.
قال مارتن: “كان نوعًا من العلاج بالنسبة لي التعرف على ثقافة لم أشاركها معي”.
على سبيل المثال ، امتلك جده الأكبر بارين في المدينة ، مصيدة الفئران في شارع كيستون ، والفيل الوردي في شارع فيرجينيا ، والذي أصبح اليوم مرآبًا للسيارات.
كجزء من مهمة صفية ، اصطحب مارتن عائلته في “جولة تراثية” حول إنديانابوليس ، بما في ذلك معالم مثل سوق فريج المملوك لسوريين. تناولوا الغداء في كنال بيسترو في برود ريبل ، وتناولوا كيبي ، وفلافل ، وتبولة ، وتناقشوا عن جذورهم.
“سألت (جدتي) بعض الأسئلة ، وللمرة الأولى لم تكن تخجل من التحدث بصراحة كعربية … في الغداء تحدثت بصراحة عن ذلك وضحكت ، ولم أستمع. أتعلم ، شيء ما … تغير للتو وكان شعورًا جيدًا.
انتهى فصله في IUPUI ، لكن لدى مارتن المزيد ليكتشفه في رحلته الشخصية.
بمساعدة جدتها و Ancestry.com ، أضافت أسماء جديدة لشجرة عائلتها المتنامية وبدأت في رسم خريطة لتاريخ عائلتها. إنها تتعلم اللغة العربية رغم صعوبة تعلمها.
قال مارتن: “أحيانًا أسأل نفسي ، هل أنت سوري حقًا؟ هل لدي الحق في رؤية هذا؟ هل لدي الحق في استعادة بعض الثقافة التي تم التخلي عنها؟”
تثار هذه الأسئلة أيضًا عندما تحاول نقل إرث عائلتها إلى ابنها البالغ من العمر 4 سنوات.
قال مارتن: “في بعض الأحيان عندما أحاول أن أعلمه وأعلم نفسي عن ثقافتنا ، أشعر أنها ليست مكاني”. “أشعر دائمًا أنني خارج ثقافتي.”
لكنها لم تكن وحدها في رحلتها.
ذات يوم ، تلقت رسالة عشوائية من شخص غريب في ميشيغان. كلاهما كان لهما روابط عائلية مع جد مارتن ، جيروم شامي ، المعروف أيضًا باسم “جيم”.
“أوه ، نحن مرتبطون” ، تتذكر أنها أدركت قريبًا.
علم مارتن أن معظم أقاربه البعيدين كانوا في ديربورن بولاية ميشيغان ، حيث هاجرت جداته إلى الولايات المتحدة.
قال مارتن: “نحن أصدقاء على Facebook الآن ونحاول البقاء معًا”. “أريد أن أذهب إلى ديربورن وأزورها لأن لديهم (أجدادي) الكثير من القصص والوصفات والأشياء … وأنا (لهم) …
“أشعر أنني أحاول أن أتعلم الكثير عن حياتهم. أحب النظر إلى صورهم.”
في حين أن هناك العديد من الشكوك والعديد من الأسئلة التي لا يزال يتعين الإجابة عليها ، فإن مارتن يعرف بعض الأشياء بالتأكيد. المشاريع التجارية لجدها الأكبر. تم نقل وصفات جدتها من خلال جدتها.
لقد ضاع جزء من تاريخ عائلتها بين الأجيال ، لكنها تتعلم احتضان رحلتها لاكتشاف الحقيقة وخلفية عائلتها الفريدة.
قالت مارتن إنها تشعر بثقة أكبر في المطبخ في تراثها ، خاصة مع وصفة عائلية فريدة من نوعها من dolmas أو ورق العنب. (يفعلون بدون النعناع).
قال مارتن: “عندما يأكل الآخرون أوراق العنب الخاصة بي ، فإنهم يقولون ،” هذا غريب جدًا. أنا أحب ، “نعم ، أعلم. المحتمل.'”
لشراء كتاب “عرب انديانابوليس” قم بزيارة النشر الحزام.
لمشاهدة الفيلم الوثائقي “عرب انديانابوليس” قم بزيارة موقع الكتروني.
الاتصال بـ Rashika Jaiburiar [email protected] ومتابعتها على تويتر تضمين التغريدة