نعتبر هذا تقليدًا عالميًا للعام الجديد.
لكن أحد الخبراء يقول إنه اكتشف سبب دمج اللاعبين للأسلحة في غناء علامة Alt Long – روابط لموسيقى الماسونية.
يقول موراك غرانت ، الملحن بجامعة إدنبرة ، الذي كتب كتابًا عن أغنية روبرت بيرنز المفضلة ، إن مد الأيدي والغناء معًا كان يومًا ما أحد طقوس فراق الماسونية.
يصف تقرير صحفي عن مطعم Burns Supper في Ayrshire Lodge في عام 1879 الأعضاء الذين شكلوا “دائرة الوحدة” – وهي ممارسة شائعة بين الماسونيين ، الذين اشتهروا بالطقوس المرتبطة بالمصافحة السرية والسراويل المتدحرجة.
كتب موراك غرانت ، الملحن في جامعة إدنبرة ، كتابًا عن أغنية روبرت بيرنز المفضلة – العلامة الطويلة القديمة – والتي يقول إنها كانت من طقوس البناء المقطعية. (صورة ملف)
يصف تقرير الصحيفة عن عشاء بيرنز في نزل أيرشاير في عام 1879 الأعضاء الذين شكلوا “دائرة الوحدة” – وهي ممارسة شائعة بين الماسونيين (صورة ملف) ، الذين اشتهروا بالطقوس المرتبطة بالمصافحة السرية والدحرجة. من أرجل البنطلون.
كان بيرنز ، الذي توفي عام 1796 ، ماسونيًا متطرفًا ولعبت المنظمة دورًا رئيسيًا في الترويج لعمله ، كما يقول الدكتور جرانت.
سرعان ما اكتسب Alt Long Sign شهرة عالمية ، واستخدم في التخرج الأمريكي في خمسينيات القرن التاسع عشر وانتقل إلى اليابان في عام 1881 ، حيث أطلق عليه اسم Hotaru no Hikari ، والذي لا يزال يلعب في نهاية التجارة في بعض المتاجر.
استكشف الدكتور جرانت العديد من المصادر التاريخية – بما في ذلك الحسابات المكتوبة وتقارير الصحف والمسرحيات والموسيقى المطبوعة والتسجيلات المبكرة – لتوضيح مسار الأغنية إلى الشهرة العالمية.
قال: “إن مشاعر Old Long Sine لا يتردد صداها مع الماسونيين فقط”.
استخدمت بعض العبارات المبكرة لفصل الأغاني عن خريجي الجامعات الأمريكية في خمسينيات القرن التاسع عشر.
تُظهر دراسة الدكتور جرانت أن شعبية Alt Long في جميع أنحاء العالم سبقت اختراع الصوت والراديو ، على الرغم من أن العديد من المعلقين يربطون صعودها بفجر عصر البث.
كان بيرنز (أعلاه) ، الذي توفي عام 1796 ، ماسونيًا متطرفًا ولعبت المنظمة دورًا رئيسيًا في الترويج لعمله ، كما يقول الدكتور جرانت.
يسجل كتابه أنه في عام 1877 ، استخدم ألكسندر جراهام بيل الهاتف لإثبات أنها كانت واحدة من أولى الأغاني المسجلة على جراموفون إميل برلين في عام 1890.
ظهر استخدام الأغنية في العام الجديد في نفس الوقت ، بشكل رئيسي من قبل الحشد الأسكتلندي المنفي خارج كاتدرائية القديس بولس في لندن ، ولكن أيضًا من قبل الأجانب الذين يعيشون في الخارج.
بحلول عام 1929 ، كان التقليد راسخًا دوليًا ، حيث تم عرض سطر من الأغنية على أشرطة إلكترونية خلال احتفالات رأس السنة الجديدة في تايمز سكوير في نيويورك.
كما لعبت الكشافة دورًا مهمًا في نشر شهرتها.
تم غناء الأغنية في نهاية المخيم الكشفي العالمي من عام 1920 ، وسرعان ما تم إصدارها باللغات الفرنسية والألمانية واليونانية والبولندية.
يستكشف كتاب الدكتور جرانت ، Alt Long Sign: A Song and Its Culture ، أصول الأغنية ودور بيرنز في إنشاء أغنية حديثة من عارضات الأزياء الأقدم.
قال: ‘من الجدير بالذكر أن هذه الأغنية ، المكتوبة بلغة غير مفهومة تمامًا حتى بالنسبة لمعظم الاسكتلنديين ، أصبحت شبيهة بالعام الجديد حول العالم.
تعد التقاليد والطقوس العديدة المرتبطة بالأغنية – بالإضافة إلى لحنها البسيط المفرد – مهمة لفهم توزيعها الفريد ولماذا ما زلنا نغنيها حتى اليوم.
“Alt Long Sign هي أغنية عن العلاقات التي ربطتنا بالآخرين لسنوات عديدة ، وعلى الرغم من أن جاذبيتها أصبحت عالمية الآن ، إلا أنها متجذرة بعمق في العالم الذي يعيش فيه بيرنز.”
علامة بديلة طويلة: M.J. تم نشر الأغنية التي كتبها Grant وثقافتها بواسطة Openbook Publishers وهي متاحة للقراءة مجانًا عبر الإنترنت.
“مثيري الشغب. محبي لحم الخنزير المقدد. ممارس الكحول المستقل. نينجا الإنترنت. الانطوائي. مدمن وسائل التواصل الاجتماعي للهواة. خبير ثقافة البوب.”